Манифестирующий генератор

Так странно что совершенно не о чем говорить если выйти за рамки своей биографии.

Обнажение личного пространства - психологическая порнография - это самый распространённый шаблон коммуникации, базирующийся на неспособности актора различать элементы своего мира. В таком случае, в общении актор просто берёт первую попавшуюся частицу мозайки и предоставляет её другому коммуникатору.

Далее ожидается соединение с этой мозайкой через один из замков и ключей, которые у неё есть. Например, темой для общения выбрана какая-то болячка. У данной конкретной болячки есть несколько пазов для обсуждения: откликнутся те, кто сами болеют; те, кто не болели, но их заинтересовало нечто невиданное; те, кто знают как это вылечить и т.д.

Фактически, мы оказываемся в такой виртуальной деревне, где все варианты развития диалога укладываются в строгую парадигму биографичности. При этом те, кто тем или иным образом способны биографию преодолевать (т.е. мыслить абстраткно) используются исключительно для этой же самой биографии поправления. Так, врачи, будучи в совершенстве своём всесторонне развитыми мыслителями, либо идут на поводу у скудных запросов болеющей публики, либо же безжалостно её используют для поправления своего благополучия. При этом не нужно думать что мы имеем какое-то презрение к массе, вовсе нет: жить хочется всем одинаково сильно, вопрос лишь в том какое значение имеет сугубый "выживатор", т.е. лицо не расположенное к беседе.

Биографические вопросы проникают и в интеллектуальную область, взять хотя бы то что для ознакомления с какой-то книгой нужно её прочитать, т.е. пройти через опыт чтения неизбежно обуславливаемый конъюнктурой быта, если конечно читающий не выделил себе особого рода среду для этого, эдакую "депривационную камеру", Храм Знания.

И хотя биография может применяться для иллюстрации тех или иных моделей, в современности мы видим что массовое сетевое общение так или иначе строится на прогоне траффика, т.е. бездумные, репетитативные ленты полные спама.

Какой-нибудь мудак или мудачка решили запостить свою фотографию на очередном безымянном "сайте знакомстф". Им невдомёк, что любой из нас может выйти на улицу, и увидеть ТЫСЯЧИ таких же бестолковых ебальников что они тут продемонстрировали. Хотя, на улице знакомиться вроде как не принято, здесь же отведён целый загончик под это.

Но мне не хочется знакомиться с тупой наштукатуренной моськой, без малейшего представления о том, какой у неё внутренний мир. Но принято ли делиться "внутренним миром" просто так, за глаза? Не является ли "внутренний мир" личным пространством, т.е. тем, что мы априори никому не показываем, если конечно у нас все в порядке с башкой?

Именно тут происходит разрыв между биографией и структурностью. Вот это место, этот "просак" между очередными пересказами того как я покушал, и унылым чтением каких-то скучных книжек - это и есть допустимая степень обнажения внутреннего мира. Демонстрация того, как работает черепушка, на основе простых вводных доступных каждому.

Никому в общем-то не интересно каких платонов, и острых разумом невтонов мы там по углам дрочим. Но зрелый ум должен с необходимостью суметь из сетевого говна раздуть огонь срача, пользуясь недюжинным ресурсом полученным в ходе долгих тренировок.

Паранойя для меня - это последствие влияния мнимой необходимости пускать кого бы-то ни было в своё личное пространство.

Случилось так, что мне по жизни много приходится думать, в т.ч. и разные нехорошие вещи. И поскольку я человек в первую очередь социальный, то часто я думаю нехорошие вещи о всяких разных других людях. В контексте насилия, порабощения, издевательств и прочих весёлостей.

Но очень странно что я, весь такой садистично-изощрённый, при этом умудряюсь быть социальным инвалидом. Ведь казалось бы - психопат это человек которому социальная игра даётся легко, как бы играючи. Психопат видит намерения людей, и будучи сам в них нисколько не заинтересованным он легко "проходит все уровни", завоёвывая себе расположение и хладнокровно впоследствии его реализовывая в своих собственных целях.

Ранее мы уже разбирали что доброта и поддержка являются одними из самых страшнейших способов доминирования, которые только изобретал человек.

Поэтому сейчас мы только лишь мельком коснёмся того, что наиболее выгодной стратегией для садиста было бы максимальное добродушие и дружественность. По той простой причине, что люди сами норовят себя расшибить, и им не нужно в этом помогать. Смешно, но это характерный сценарий нашего времени, описанный в феномене "переписанного наследства".

Нужно просто появиться рядом с нужным человеком, одарить его добротой, и наблюдать как он сам себя разрушает полагая себя недостойным этой доброты. И конечно же это побудит его перед уходом одарить нас.

Что бы быть садистом, достаточно просто смотреть

когда после голодовки девушка приносит покушац))

Лол тут можно бесплатный премиум получить хоть на 10 лет)

пиздец, походу телеграм заблокировали в сраной литвашке...

придётся предкам ВПН ставить

Хвилищевский ел клюкву, стараясь не морщиться. Он ждал, что все скажут: «Какая сила характера!» Но никто не сказал ничего.

Когда ум находится в гуне благости, действия живого существа благотворны для него, ум вгуне страсти заставляет его действовать, навлекая на себя беспокойства, а ум в гуне невежества приводит к деградации в низшие формы жизни. Однако из данного стиха явствует, что материальное тело, а также ум и чувства — это всего лишь оболочки обусловленной души; когда она обретает освобождение, материальные оболочки спадают, но ее духовное тело по-прежнему сохраняет индивидуальность.

БГ 15.7

https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%BE%D1%82%D1%89%D0%B5%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%86%D1%8B_(%D0%9F%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BD)

Тысяча девятьсот восьмой год, Соложницын отдыхае

Дизайнерам актуально)))

Сила внутри тебя !!!
Стоите на месте!?
В моей практике я часто наблюдаю своеобразных «активистов» духовного образа жизни. Они посещают расстановки за расстановками, снимают с себя вереницы лярв и безуспешно пытаются принять отца. Каждый раз они с надеждой и энтузиазмом воспринимают возможность посетить «видящего» или попробовать какую-любо новую хилинговую технику. И каждый раз под завершение очередной «духовной процедуры» разочарованно констатируют: «Я стою на месте. В моей жизни ничего не меняется».
Обычно, суть их «духовной проработки» сводится к попытке исцелить какой-то травматический опыт детства/прошлой жизни или освободиться от энергетического влияния «вампиров», которые, как назло(!), окружили их и безбожно «сосут» энергию, мешая обрести такой желанный баланс и просветление.
Я скажу как есть: это не про духовное развитие. Это блуждание. Вокруг собственной силы.
Любой без исключения человек способен осознанно или неосознанно испортить нам жизнь! Но только при условии, если мы отдали ему свою силу.
Иллюзия, которая мешает так многим обрести покой и целостность — вера в то, что кто-то обладает силой влиять на нашу жизнь. Пока эта иллюзия царствует в вашей голове вы обречены проживать цепочку драмы: от причиненной вам боли и ощущения бессилия — через непринятие, сопротивление и поиск способа защититься — к попыткам избавиться от травмы: простить, принять.
Бывшая девушка изменила вам, теперь вы не можете доверять женщинам, и поэтому учитесь манипулировать и причинять боль наперед, ставя себя в «безопасную» альфа-позицию? Отец проявил насилие по отношению к вам, и теперь вы чувствуете себя бессильной жертвой в любой конфликтной ситуации? Мать подавляла ваше мнение — и теперь вы попросту не знаете, как поступать и ищете себе внешний авторитет, на который можно сложить ответственность за свои решения? Прадедушка избил прабабушку, и из-за этого весь ваш род вынужден страдать от внутрисемейных раздоров, и с этим уже ничего не поделать? Свекровь — энергетический вампир, а сосед навешал лярв, так что уже не продохнуть?
Как мне от них избавиться, закрыться и спастись, или как мне их принять и простить, чтобы не больше чувствовать ужасающего бессилия, на которое они обрекли меня, вынудив всю оставшуюся жизнь защищаться, искать силу и истину вовне?
Никак.
Убегая или защищаясь, или, наоборот, пытаясь простить и принять — вы остаетесь в состоянии зависимости, ваша собственная сила остается в заложниках у другого человека. И поэтому все ваши попытки обречены на поражение.
Так где же начинаются реальные перемены?
Духовная жизнь начинается с того момента, когда вы прикасаетесь к своему Центру и обнаруживаете там все то, что всю жизнь пытались получить от окружающих людей. Оказывается, внутри вас есть и всегда был (!)☝️источник силы, защиты, принятия, любви и истины, на который можно рассчитывать, на который можно опереться.
Некоторые люди воспринимают то, что они обнаруживают, как внешнего Бога, ангела, душу или Высшее Я, у которого нужно что-то просить и с которым нужно договариваться. Но если они пойдут дальше, то обнаружат что сами они — неотделимы от этого источника, что он необъяснимым способом втекает в их сознание и волю, приглашая их к совместному творчеству. Бог становится Духом — пронизывающим каждую клеточку тела, способным окутать любящей защитой и направить руку в ежедневном акте созидания.
Соединяясь со своей силой, вы обнаруживаете, что больше не нуждаетесь в том, чтобы убегать или защищаться, чтобы принимать или быть принятым. Слова и действия других перестают глубоко ранить вас, возможные разногласия, даже если они возникают (это нормально!), более не драматичны — потому что сила и правда внутри вас.
Вы теперь — свободны. Свободны любить, свободны делать по-своему, свободны радоваться там, где другие увязли в драме. Ваша жизнь — только Ваша.
— Я хочу так! Что же для этого нужно?

— ЗАБЕРИ СВОЮ СИЛУ

Александр Меньшиков

Я считаю что цветы надо дарить после соития.

И исключительно тем, кто действительно того достоин. ;)

Много думаю о своём увлечении педерастией.

Проблема педерастии сугубо в том, как многое в мире до сих пор завязано на чисто мужском гендерном стереотипе. Как важна "крепкая мужская рука" в организации процессов. Т.е., важна не сама по себе, но как часть целого, Инь-и-Ян, т.е. убери мужской гендер, и получится чёрт знает что.

Фактически, речь идёт о том, что педераст (практикующий содомию индивид) получает в награду за своё невинное, казалось бы, развлечение, целый пакет паттернов поведения. Как инъекция женских гормонов, да.

Истеричность, немотивированная агрессия, типично женское огораживание.

И если в женщинах все эти проблемы очевидны, понятны и даже в чём-то симпатичны, то педик же становится в прямом смысле слова ЖЕРТВОЙ.

Если у женщин их чисто генедерные паттерны поведения обусловлены физиологией и ролью в жизненных процессах на Земле, а стало быть - их поведение АБСОЛЮТНО НОРМАЛЬНО, и в своих средних значениях вызывает лишь РАДОСТЬ и СЧАСТЬЕ, то педик, который ведёт себя как педик, сможет привлечь только... других таких же педиков.

Педик это вечный предатель, с которым невозможно договориться, ввиду чего нужно всегда учитывать это при любых коммуникациях. Если на роль певца, ветреного но блестящего, педик подходит как нельзя лучше, то любая организационная деятельность ни в коем случае не может быть доверена педику, поскольку основана на мужском стереотипе самоконтроля.

Теперь, что с современностью?

Человек, обнаруживший в себе привычки педика, с очень большой вероятностью наткнётся на два параллельных дискурса. Первый - это заверения о том, что "это нормально", "так хорошо" и "всем в этом мире хватит места". Второй же - истеричные взвизги о недопустимости таких же латентных педиков, но затравленных другими латентными педиками (гопниками) до степени невроза.

Здесь следует сделать очень важную ремарку, что педиком невозможно родиться: педерастия это поведенческий вирус, расстройство поведения, в обмен на очень сомнительное удовольствие массажа простаты дарующее целый набор вредных привычек, делающих человека неполноценным. И здесь как нельзя кстати подойдёт аналогия с наркоманией. Всё то же самое - в обмен на удовольствие человек становится неполноценным.

Ни в коем случае нельзя запрещать педерастию, потому что запрет лишь подогревает интерес. Мягкая легализация, а так же всевозможный комплимент подойдёт гораздо лучше для организации педерастической субкультуры: довольный педик никогда не пойдёт заниматься антисоциальными действиями, а будет тихонько долбиться, и радоваться вниманию когда обычные граждане будут слегка над ним посмеиваться...

В эпоху сетей, сегрегация происходит автоматически: у любой ерунды есть свой "форум поклонников" с обязательными возможностями к развиртуализации. Любой фетишист или просто увлеченный чем-либо всегда предпочтёт общество себе подобных. В чём и кроется неспособность к коммуникационной медиации: нужно уметь договариваться со всеми, причём на языке который другой лучше всего понимает. Герметичные общества это буквально "лагеря смерти", поскольку не находят амплификации в смежных областях. Это один из самых быстрых способов роста сегодня - две силы объединяются, образуя новую, третью, при этом не теряя двух старых. Если сила закрыта от всех, кроме себя самой, то ей никогда не справиться с конкуренцией.

Легализация содомии и педерастии выгодна власти, поскольку целая куча людей теряет возможность самостоятельно организовываться... Педик беспомощен, и если население будет состоять из одних лишь педиков, им всегда будет нужен кто-то выше их. Та самая сильная мужская рука......

Поза, называемая муктасаной, что значит «положение тела, позволяющее обрести освобождение», дает возможность вывести жизненную силу из кундалини-чакры и постепенно поднять ее из муладхары-чакры в свадхиштхана-чакру, затем в манипура-чакру, анахата-чакру, вишуддха-чакру и, наконец, в агья-чакру. Достигнув агья-чакры, расположенной на уровне межбровья, йог получает возможность пройти через отверстие в черепе, называемое брахма- рандхрой, и перенестись на любую планету, в том числе и на планеты духовного царства Вайкунтхи или на Кришналоку. Итак, чтобы вернуться к Богу, необходимо достичь ступени брахма-бхуты.

Я понял что болен

Необособленная жизнь в чужой ауре приводит к конституированию особого вида стагнации, всепоглощающей и смертоносной. Постоянное обуславливание неопределённых центров создаёт ложное впечатление полноты, так, например, я всегда убеждён что я умный, что я знаю, и что я могу лениться сколько угодно, и что я знаю куда иду.

Лишь оказываясь на улице, я резко чувствую что я глуп, что я ничего не помню, а так же чувствую необходимость новых свершений. Выходит эдакая жизнь наборот - вместо того что бы из уединения приходить к людям для совместной деятельности, я выхожу из коммунальной тюрьмы для того, что бы одиноко бродить по чужому городу

Это правда, в которой никто меня не поймёт и не поддержит, и чёрная дыра в которой я оказался либо убьёт меня, либо выпустит искалеченным, так, что бы я уже никогда не обрёл здорового, человеческого счастья

Самое смешное что гордыня, которая стала моим костюмом для общения в интернете, должна быть оторвана вместе с кожей, что бы я сумел эффективно быть тем, кем я был задуман Творцом

Дедушка Ра дал определение духовно-мистическому пути, как племенному поиску бога.

Он построил модель, напоминающую чем-то "тысячеликого героя": вот наш мистик нуждается, вот он строит храм, вот он пропадает в никуда, и т.д.

Но чем вообще представлен мистический путь? Например, если взять рыцарский орден с его поиском грааля, или монашеский орден с их определяемым выбранным святым деланием, - ведь орден это нечто большее чем коллектив? Это ячейка людей, которые пьют и спят вместе (хотя бы иногда), а так же делают одно и то же. Т.е. племя.

И что такое эти самые ордена, как не эзотерическое, тайное знание, недоступное простому христианину.. Выходит, что простой христианин может двигаться либо к коллективной мистике (что смех и нонсенс, и часто кончается кровопролитием) с её массовыми сборами и проповедями, кстати в протестантском барокко огромную роль (https://youtu.be/QbVTxRicMGM?si=kLour990QMCCKwpZ) играла музыка, а так же индивидуальной мистике, т.е. общение тет-а-тет с духовником, страсть в виде борьбы со страстями)))

Здесь очень сильно встаёт специфика Делания этого самого духовного пути. Потому что, как вы сами понимаете, духовность будды и духовность кришны это немного две разные вещи, мягко говоря. Какими правилами определяется духовное делание? Наверняка одним из них должно быть ненасилие, так же это всевозможные обеты, посты, молитвы.

Дедушка Ра дал модель, но знаем ли мы хотя бы один по-настоящему духовный и мистический путь, что бы натянуть сову на этот глобус и посмотреть, хорошо ли налезает. Что мы вообще знаем о мистике и духовности, что в итоге, всякое коллективное обсуждение сводится к дурному тону, а люди пережившие отнюдь не торопятся им поделиться.

Отказ о предоставлении биометрических данных в общую базу, согласно закону, принимают до 31 августа 2023 года в любом мфц по форме. Образцы есть в мфц. С собой иметь паспорт и снилс. Если до 31 августа не написать отказ от предоставления биометрических данных, то с 1 сентября Вы автоматически в базе, т.к Ваши данные уже без Вашего согласия снимут в любом банкомате, где установлена камера, а так же при звонке из Ростелеком запишут голос. Официальные сборщики данных согласно
Федеральному закону от 29.12.2022 № 572-ФЗ “О единой биометрической системе" – "Ростелеком" и "Российский Б

кто-то в курсе что за суета? у знакомой одной встретил пост что она ходила отказ писать от этой темы

Никогда не нравились машины так, как им принято нравится мальчишкам

Один из нелюбимых кошмаров - я за рулём, и попросту теряю контроль над рулём: как будто моё тело парализовывает, точнее ту часть, которая собственно рулит. Впереди несутся грузовики, а я выскакиваю на встречку. В самый момент перед неизбежной аварией выезжают на асфальтированную обочину, пытаюсь свернуть, но опять машина едет обратно, к смерти, которая все не наступает. Я еду, еду, и это не кончается. И я ничего не могу сделать

Страшно что именно скука является самым сильным творческим катализатором

И что именно во время скуки лезут наверх те привычки, которые мы успели впитать. На волне подъёма, мании, мы влекомы принципом изобилия, невольно распространяя его на все шаги в своей персональной стратегии; в таких условиях, допущение неудачи даётся с усилием, и тут же компенсируется надеждой на лёгкий её перенос: "споткнусь так не поранюсь, поранюсь так не сильно, сильно так не больно, больно так поделом"

Лишь скука свободна от наркомании экстаза и мании; одержимость индивидуальной энергии "предусмотрительна" - она всегда знает, что кайф закончится, и торопится передать сигнал в ум ПРОДУМАТЬ пути добычи новой энергии, нового кайфа, как бы не подозревая что он рождается внутри, а не в объекте...

Совсем другое дело войти в творчество из скуки - момент яркой вспышки, квантового скачка, разрывающего своим светом всю несносную тьму, кажется настолько живительным, настолько чудесным, что порой даже не рефлексируется, освобождая творца от известного двоемыслия, когда задержка между занятием и его параллельным рассмотрением достигает минимальных значений, что попросту отказывает творцу в глубине.

Скука запечатывает творчество, делая последующий поток взрывным, неостановимым

Люди которые не скучают очень быстро умирают или теряют в себе людское, и под "не-скучанием" я подразумеваю отсутствие комфортных условий для переноса и трансформации гнетущей энергии в творчество. Депрессивность - это великая сила; современная коллективная мысль склонна бороться с ней, в лучшем случае выдавая за борьбу поиск новых творческих методов, что бывает крайне редко. Поэтому, всякий кто пойдёт на поводу обесценивающих депрессию кретинов - сам дурак. Презираю равно тех, кто считает что это болезнь, и тех, кто отрицает её существование. Понимаю людей кто просто называет это иначе, пожалуй иной термин был бы более близок, как напр. меланхолия?